Broken Oaths: One Kaffarah or Multiple

اذا قال الرجل والله والرحمن لا افعل كان يمينين حتي اذا حنث بان فعل ذلك الفعل كان عليه كفارتان في ظاهر الرواية

الفتاوي الهندية ٢/ ٦٣، دارالكتب العلمية

وتتعدد الكفارات بتعدد اليمين

رد المحتار ٥/٤٨٦، دارالكتب العلمية

وقال المالكية كالحنفية اذا حلف الحالف علي شيء واحد بعينه مرارا كثيرة ففي كل يمين كفارة الا ان ينوي او يريد التاكيد

الفقه الاسلامي وادلته ٤/٢٤٧٦، دار الفكر

ولولا ما يعارض هذه المناسبة من لزوم التفريق بين العبادات المحضة لكان ايلاء الحدود الصوم اوجه لاشتماله علي بيان كفارة  الافطارالمغلب فيها جهة العقوبة حتي تداخلت علي ما عرف بخلاف كفارة الايمان المغلب فيها جهة العبادة

تبيين الحقائق ٣/ ٥٣٨، دار الكتب العلمية

الفتح القدير ٥/١٩٥، رشيديه

ولو كان عليه يمينان فكسا عشرة مساكين كل مسكين ثوبين عنهما أجزاه عن يمين واحدة في قول ابي حنيفة وابي يوسف

الفتاوي الهندية ٢/ ٧٠، دارالكتب العلمية

ولو وجب كفارتان او ثلاثة عن اليمين فاعتق ثلاث رقاب ينوي عند اعتاق كل رقبة عن الكفارة ولم ينو رقبة بعينها عن كفارة بعينها جاز  عند علمائنا الثلاثة

الفتاوي التاتارخانية ٦/ ٣٠٣، زكريا

کيا کرے ايک کفاره سب قسموں کيطرف سے کافی ہے يا نہيں اگر کافی ہے تو اس ميں آيا يہ شرط بهی ہے کہ سب قسميں ايک   فعل پر کهائی ہوں يا يہ شرط نہيں اور اگر ايک کفاره کافی نہيں تو ہر کفاره کی نيت کس طرح کرے ؟

الجواب: تعدد يمين سے کفاره متعدد ہوتا ہے

امداد الفتاوی ٢/٥٤٦، زكريا

آپ نے تين بار قسم کها کر ٹوردی اس لئے تين قسموں کا کفاره آپ کے ذمہ ہے

آپ کے مسائل اور ان کا حل ٥/ ٥٤١، مكتبه لدهيانوي

‍