Wife and husband residing in separate houses when divorce is given. Where does she do iddat?

علي المعتدة أن تعتد في المنزل الذي يضاف اليها بالسكنى حال وقوع الفرقة والموت كذا في الكافي. لو كانت زائرة اهلها او كانت في  غير بيتها لأمر حين وقوع الطلاق انتقلت الي بيت سكناها بلا تأخير وكذا في عدة الوفاة كذا في غاية البيان.

الفتاوي الهندیة ١/٥٥٩، دار الكتب العلمیة

وتعتد المعتدة في المكان الذي تسكنه قبل مفارقة الزوج أو قبل موته وفي الجامع الصغير للحسامي المعتبر المنزل الذي تسكن فيه يوم  الفراق ولو طلقها وهي غائبة كان عليها ان تعود الى منزلها فتعتد فيه

الفتاوي التاتارخانیة -۵/٢٤٥ زكریا

وتعتدان في بيت وجبت فيه الا أن تخرج أو ينهدم. اي معتدة الطلاق والموت يعتدان في المنزل المضاف إليهما بالسكني وقت الطلاق  والموت ولا يخرجان منه الا لضرورة...سواء كان الزوج معها او لم يكن.

البحر الرائق ٤/٢٥٩ دار الكتب العلمیة

وتعتد في بيت وجبت فيه العدة بان كان نصيبها من الارث منه يكفيها اولم يكفها لكن اذنها الورثة بالسكني وهم كبار وتركوها ان تسكن  فيه بأجر وهي قادرة علي ذلك.. الا ان تخرج ...فيما اذا كان نصيبها اليكفيها او صاحب المنزل لعدم قدرتها علي االجرة وفي المجتبي  كان نصيبها من الدار ال يكفيها اشترت من االجانب والوالد الكبار وكذا في طالق البائن.

النهر الفائق ٣/٣٢٥ دار الكتب العلمیة

‍

عورت جس گهر ميں رہتی ہو وه ا سی گهر ميں ہی عدت وفات و طلاق گزارے حتی کہ اگر يہ عورت اپنی سوكن کے ہاں اظہار تعزيت کے لئے گئی ہو تو واپس آکر عدت کے ايام اپنے ہی گهر ميں گذارے

فتاوي حقانیه /٤ ،٥٤٦ جامعه حقانیه

اس کا حاصل يہ ہے کہ عورت کو عدت اسی مکان ميں پوری کرنی چاہئے جس ميں عدت واجب ہوئی ہے يعنی جس مکان ميں وه  بوقت موت شوہر مثلا موجود تهی اور رہتی تهی مگر يہ کہ وه مکان مسی دوسرے کا ہو اور وه اس کو وہاں نہ رہنے دے يا مکان  منہدم ہوجاوے يا خوف انہدام ہو الخ۔ الغرض بحالت موجوده اس عورت کو اسی مکان ميں عدت گذارنا چاہئے اور اس کی  ضروريات کا سامان وہيں کردينا چاہئے

فتاوی دار العلوم دیوبند ،۱۰/٣٢٦ دار الاشاعت

اس کا حاصل يہ ہے کہ جس گهر ميں عورت پہلے سے رہتی ہو اگرچہ وه شوہر کا گهر نہ ہو عدت اسی گهر ميں پوری کرے  يعنی اگرچہ شوہر وہاں نہ ہو  

فتاوی دار العلوم دیوبند ١٠/٣٢٦، دار الاشاعت